The verse — decoded
L1definition
liṅgi-vipra-vaṇik-kṣatra-mantrikañcukinām api |
liṅgi-Sanskrit is spoken, first, by the liṅgin — a mendicant ascetic who wears his order's marksलिंगधारी साधु (जो संन्यास का चिह्न धारण करता है)
vipra-and by the vipra — a brahminब्राह्मण
vaṇik-and by the vaṇij — a merchantवणिक् (व्यापारी)
kṣatra-and by the kṣatriya — a warrior-nobleक्षत्रिय
mantri-and by the mantrin — the king's ministerमन्त्री
kañcukināmand by the kañcukin — the chamberlain who attends the inner (women's) apartments; the case runs back through the whole list -inām gen. pl. governs the whole dvandva: 'of / by all these'कञ्चुकियों (अन्तःपुर के रक्षक) का — यह षष्ठी बहुवचन पूरे द्वन्द्व पर लगता है, अर्थात् 'इन सबका'
apitoo — carrying the Sanskrit-speakers of the last verse (gods, sages, the hero) over to this set as wellभी
[saṁskṛtā — Sanskrit is the speech] liṅgi-vipra-vaṇik-kṣatra-mantri-kañcukinām api — of the liṅgin (ascetic), vipra (brahmin), vaṇij (merchant), kṣatriya, mantrin (minister), and kañcukin (chamberlain) as well.
liṅgi — लिंगधारी साधु; vipra — ब्राह्मण; vaṇik — वणिक्; kṣatra — क्षत्रिय; mantri — मन्त्री; kañcukinām — कञ्चुकियों का (षष्ठी बहुवचन जो सम्पूर्ण द्वन्द्व को समेटता है); api — भी। भाव यह कि इन सबकी भी भाषा संस्कृत ही होती है।
The verse before this one listed the Sanskrit-speakers: gods and their like, the sages, and the hero. This line lengthens that list. Sanskrit is also the stage-speech of the liṅgin, a mendicant ascetic; the vipra, a brahmin; the vaṇij, a merchant; the kṣatriya; the mantrin, the king's minister; and the kañcukin, the chamberlain of the inner palace. The little word 'api,' also, ties this group back to the earlier one.
लिंगधारी साधु, ब्राह्मण, वणिक्, क्षत्रिय, मन्त्री और कञ्चुकी — इन सबकी भी (भाषा संस्कृत ही होती है)। षष्ठी बहुवचन कञ्चुकियों पर लगकर पूरे द्वन्द्व को एक साथ बाँध देता है।
This is the nāṭya-śāstra rule on bhāṣā-vibhāga — which stage-character speaks which language. Sanskrit marks the elevated speakers; the list opened in the previous verse (gods, sages, the hero) and runs on here through the high male social types, held together by the single genitive plural on kañcukinām.
यह नाट्यशास्त्र का भाषा-विभाग-नियम है — रंगमंच पर कौन पात्र कौन-सी भाषा बोलता है। संस्कृत उच्च पात्रों की पहचान है; सूची पिछले श्लोक में आरम्भ हुई (देवता, ऋषि, नायक) और यहाँ उच्च पुरुष-वर्गों तक चलती रहती है, जिसे कञ्चुकियों पर लगे एक ही षष्ठी बहुवचन ने साथ बाँध रखा है।
L2definition
araṇya-devī-gaṇikā-mantrijādhītiyoṣitām ||
araṇya-and, among women, by a forest-dwelling woman — a female hermitवन में रहनेवाली (तपस्विनी) स्त्री
devī-by the devī — the queenरानी
gaṇikā-by the gaṇikā — a courtesanगणिका (कलाओं में निपुण वेश्या)
mantrijā-by the mantrijā — a minister's daughterमन्त्री की पुत्री
adhīti-and by the adhīti — a woman learned in the śāstrasशास्त्र पढ़ी हुई (विदुषी) स्त्री
yoṣitām— 'of the women': the head-word these five kinds all describe, so Sanskrit is the speech of women of these types too yoṣitām gen. pl. is the head noun; the preceding stems name its kindsस्त्रियों का (भाषा) — यह षष्ठी बहुवचन मुख्य पद है, और पूर्ववर्ती पद इसके भेद बताते हैं
araṇya-devī-gaṇikā-mantrijā-adhīti-yoṣitām — and of women who are forest-dwellers, queens (devī), courtesans (gaṇikā), ministers' daughters (mantrijā), and learned (adhīti).
araṇya — वन की तपस्विनी; devī — रानी; gaṇikā — निपुण गणिका; mantrijā — मन्त्री की पुत्री; adhīti — विदुषी; yoṣitām — इन स्त्रियों का (यह षष्ठी बहुवचन मुख्य पद है, पूर्वपद इसके भेद हैं)। इन स्त्रियों की भाषा (संस्कृत होती है)।
Now the verse turns to women. On the stage women ordinarily speak Prakrit, so it matters to name which women speak Sanskrit instead. They are: a forest-dwelling woman, the queen (devī), a courtesan (gaṇikā), a minister's daughter (mantrijā), and a learned woman (adhīti). 'Yoṣitām,' of the women, is the one word all five kinds hang on. So, together with the men of the line before, these women too speak Sanskrit on the Vaiṣṇava stage.
वन की तपस्विनी, रानी, गणिका, मन्त्री की पुत्री और विदुषी — इन स्त्रियों की भाषा (संस्कृत होती है)। yoṣitām मुख्य पद है और आगे के पूर्वपद इसकी भिन्न-भिन्न श्रेणियाँ बता देते हैं।
In drama the default is that women speak Prakrit — defined in the very next verse. This half-kārikā spells out the exceptions who speak Sanskrit, listing them by social role: a queen, a courtesan skilled in the arts, a minister's daughter, a woman learned in the śāstras, and a forest-dwelling (ascetic) woman — the female counterparts of the men named in L1.
नाटक में सामान्य नियम यह है कि स्त्रियाँ प्राकृत बोलती हैं — यह ठीक अगले श्लोक में कहा गया है। यह अर्ध-कारिका उन अपवादों को गिनाती है जो संस्कृत बोलती हैं, उन्हें सामाजिक भूमिका से पहचानकर — रानी, कलाओं में निपुण गणिका, मन्त्री की पुत्री, शास्त्र-विदुषी और वन में रहनेवाली (तपस्विनी) स्त्री — जो L1 में गिनाए पुरुषों की स्त्री-प्रतिरूप हैं।
liṅgi-vipra-vaṇik-kṣatra-mantri-kañcukinām api, araṇya-devī-gaṇikā-mantrijā-adhīti-yoṣitām [ca saṁskṛtā bhāṣā bhavati].
liṅgi-vipra-vaṇik-kṣatra-mantri-kañcukinām api araṇya-devī-gaṇikā-mantrijā-adhīti-yoṣitām (भाषा संस्कृतम् एव भवति) — अर्थात् लिंगधारी साधु, ब्राह्मण, वणिक्, क्षत्रिय, मन्त्री और कञ्चुकी — इन सबकी भी, तथा वन की तपस्विनी, रानी, गणिका, मन्त्री की पुत्री और विदुषी — इन स्त्रियों की भी।
Sanskrit is the stage-speech, too, of the liṅgin (a mendicant ascetic marked with his order's signs), the vipra (brahmin), the vaṇij (merchant), the kṣatriya, the mantrin (the king's minister), and the kañcukin (the chamberlain of the inner palace); and, among women, of the forest-dwelling ascetic, the devī (queen), the gaṇikā (courtesan), the mantrijā (minister's daughter), and the adhīti (a woman learned in the śāstras).
लिंगधारी साधु, ब्राह्मण, वणिक्, क्षत्रिय, मन्त्री और कञ्चुकी — इन सबकी भी, तथा वन में रहनेवाली तपस्विनी, रानी, गणिका, मन्त्री की पुत्री और शास्त्र पढ़ी हुई विदुषी — इन स्त्रियों की भी (भाषा नाटक में संस्कृत ही होती है)।
A bhāṣā-vibhāga kārikā continuing the previous verse's roster: it names the further high male social types and the specific women who, by exception, speak Sanskrit rather than Prakrit on the Vaiṣṇava stage.
यह कारिका उन पात्रों की गणना करती है जिनकी नाट्य-भाषा संस्कृत होती है — प्रथम पाद में पुरुष-पात्र, द्वितीय पाद में स्त्री-पात्र।