L1definition
tripatāka-kareṇānyān apavāryāntarā kathām |
tripatāka-kareṇaby holding up the tripatākā hand — three fingers raised — to signal a private word instr. of means; tripatākā-kara is the specific stage hand-gesture that screens the aside from the othersत्रिपताका नामक हस्तमुद्रा के द्वारा — रंगमंच पर हाथ की वह विशेष मुद्रा जिससे बात औरों से छिपी हुई दिखाई जाती है
anyānthe other [characters on stage] acc. pl., object of apavārya — the ones being shut out of the exchangeअन्य पात्रों को — जिन्हें इस बातचीत से बाहर रखा जा रहा है
apavāryahaving screened them off, keeping them out of earshot gerund; apa-√vṛ = 'to cover, ward off' — the aside is spoken as if the others cannot hearओट करके, ढककर — मानो वे सुन ही न सकें, ऐसे भाव से
antarāaside, privately (between just the two)बीच में, आपस में
kathāma speech, a bit of talk acc. sg., object taken up by the relative yā in L2; the thing being carried onजिस बात को, जिस वार्ता को — आगे 'या' सर्वनाम से जिसका ग्रहण होता है
tripatāka-kareṇa — with the tripatākā hand raised; anyān apavārya — screening off the others; antarā — privately, aside; kathām — a speech.
tripatāka-kareṇa — त्रिपताका हस्तमुद्रा से; anyān — औरों को; apavārya — ओट करके; antarā — बीच में; kathām — जिस वार्ता को (आगे L2 में 'या' से इसी का अन्वय)।
Rūpa is defining janāntika, one of the stage-asides. The speaker raises the tripatākā hand — three fingers up — as the signal for a private word. With that gesture he screens off the other characters, as though they cannot hear. What is spoken this way, aside and out of the others' earshot, is a bit of talk — a kathā. That word carries over into the next line.
त्रिपताका नामक हस्तमुद्रा से अन्य पात्रों को ओट करके, अर्थात् मानो वे सुन न सकें ऐसे भाव से, बीच में जो बात कही जाती है। यहाँ लक्षण का पूर्वार्ध है; क्रिया और संज्ञा आगे L2 में पूरी होती है।
janāntika is a technical nāṭya term: an aside spoken on stage between two characters that the other characters present are conventionally treated as not hearing. The tripatākā-kara ('three-fingered flag' hand) is the codified gesture that marks the speech as private — the actor raises it toward the others to signal 'this is not for you.' It contrasts with sva-gata (an aside spoken to oneself) and apavārita (a secret told to one person).
जनान्तिक नाट्य का एक पारिभाषिक शब्द है — रंगमंच पर दो पात्रों के बीच कही गई वह बात, जिसे वहाँ उपस्थित अन्य पात्र परम्परा के अनुसार न सुनते हुए माने जाते हैं। त्रिपताका-कर ('तीन अँगुलियों वाली ध्वजा' जैसी मुद्रा) वह निश्चित संकेत है जो बात को गुप्त सूचित करता है — अभिनेता उसे औरों की ओर उठाकर जताता है 'यह तुम्हारे लिए नहीं है'। यह स्वगत (अपने आप से कही बात) और अपवारित (एक ही व्यक्ति को कहा रहस्य) से भिन्न है।
L2definition
yā mithaḥ kriyate dvābhyāṁ taj janāntikam ucyate ||
yāwhich [speech] — picking up kathām from L1 nom. sg. fem., relative pronoun agreeing with kathām; correlated with tat belowजो (वार्ता) — L1 की 'कथाम्' से अन्वित स्त्रीलिंग सर्वनाम, आगे 'तत्' से सम्बद्ध
mithaḥback and forth between the two, one to the otherपरस्पर, आपस में
kriyateis carried on, is exchanged passive; the subject is yā (kathā)की जाती है — कर्मवाच्य, जिसका कर्ता 'या' (कथा) है
dvābhyāmby the two [characters] instr. dual — the aside requires exactly two partiesदो के द्वारा — ठीक दो ही पात्रों से यह बात होती है
tatthat [speech] nom. sg., correlative resolving yā — the whole so-described talkवह (बात) — 'या' का समाधान करने वाला संबंधवाचक, अर्थात् उपर्युक्त सारी वार्ता
janāntikamjanāntika — an 'aside among people' the term being defined; predicate of ucyateजनान्तिक — यही वह संज्ञा है जिसका लक्षण किया जा रहा है
ucyateis called, is the name forकहा जाता है, कहलाता है
yā — which speech; dvābhyām mithaḥ kriyate — is carried on by the two back and forth; tat — that; janāntikam ucyate — is called janāntika.
yā — जो वार्ता; mithaḥ — परस्पर; dvābhyām — दो पात्रों के द्वारा; kriyate — की जाती है; tat — वह; janāntikam — जनान्तिक; ucyate — कहलाता है।
Now the definition closes. The speech that is carried on this way — passed back and forth between just the two characters, with the others screened off — that is what is called janāntika. So janāntika needs three things together: the tripatākā gesture, the shutting-out of the others, and an exchange between exactly two people. Meet all three and the aside earns the name.
जो बात परस्पर दो पात्रों के बीच की जाती है, वह जनान्तिक कहलाती है। इस प्रकार त्रिपताका मुद्रा से औरों को ओट करके ठीक दो जनों में जो वार्ता चलती है, उसी को नाट्य में जनान्तिक नाम से जाना जाता है।
yā kathā tripatāka-kareṇa anyān apavārya antarā dvābhyāṁ mithaḥ kriyate, tat janāntikam ucyate.
dvābhyāṁ tripatāka-kareṇa anyān apavārya antarā mithaḥ yā kathā kriyate, tat janāntikam ucyate।
That speech which two characters carry on privately between themselves — one raising the tripatākā hand, its three fingers up, to screen off the others and keep the exchange out of their earshot — is called janāntika, the 'aside among people.'
त्रिपताका नामक हस्तमुद्रा से अन्य पात्रों को ओट करके, मानो वे सुन ही न सकें ऐसे भाव से, दो पात्रों के बीच परस्पर जो बात कही जाती है, वह जनान्तिक कहलाती है।
A lakṣaṇa-kārikā defining janāntika, the stage-aside spoken between two characters (marked by the tripatākā gesture) that the others present are conventionally treated as not hearing.
यह कारिका नाट्य के जनान्तिक नामक भेद का लक्षण देती है।