L1definition
krodhas tu manaso dīptir aparādhādi-darśanāt ||
krodhaḥthe state now being defined — krodha, angerक्रोध (नाम रखा जाने वाला भाव)
tunow — turning to the next item, after dhī tu here marks the move to a new topic, not a contrastअब (यहाँ 'तु' नये विषय की ओर संकेत करता है, किसी विरोध का नहीं)
manasaḥof the mind — it is the mind that flares up genitive: whose blazing this isमन का (यह दीप्ति जिसकी है)
dīptiḥis a blazing-up, a sudden flaring heatदीप्ति (अकस्मात् जलन, मन का भड़क उठना)
aparādhādi-darśanātarising because one sees an offense or the like ablative of cause; -ādi = 'and such things'अपराध आदि के देखने के कारण ('आदि' से वैसी अन्य बातें भी)
krodhaḥ tu — now, krodha; aparādha-ādi-darśanāt — because one sees an offense and the like; manasaḥ dīptiḥ — is a blazing-up of the mind.
krodhaḥ — क्रोध; tu — अब (नया विषय); manasaḥ dīptiḥ — मन की दीप्ति; aparādhādi-darśanāt — अपराध आदि देखने के कारण।
Now krodha — anger. Krodha is a blazing-up of the mind. It flares the moment a person sees an offense done to them, or something of that sort.
अब क्रोध का लक्षण। क्रोध मन की दीप्ति है, अर्थात् मन का सहसा भड़क उठना। यह अपराध आदि के देखने से उत्पन्न होता है।
The line defines krodha (anger) as a state of mind — a sudden heat, the mind flaring — triggered by perceiving an offense. It sits in Rūpa's inter-juncture (sandhy-antara) section, catalogued right after dhī (resolve).
यह पंक्ति क्रोध का लक्षण देती है — मन की एक अकस्मात् जलन, मन का भड़कना — जो किसी अपराध के देखने से जाग उठता है। यह रूप गोस्वामी के सन्ध्यन्तर (सन्धियों के बीच के) प्रकरण में आता है, और धी (धैर्य, निश्चय) के ठीक बाद गिनाया गया है।
aparādha-ādi-darśanāt manasaḥ dīptiḥ tu krodhaḥ.
tu अब (क्रोध का लक्षण कहते हैं) — aparādhādi-darśanāt अपराध आदि के देखने के कारण manasaḥ मन की जो dīptiḥ दीप्ति, अर्थात् मन का सहसा भड़क उठना (होता है), saḥ वह krodhaḥ क्रोध कहलाता है।
Anger — krodha — is a blazing-up of the mind, a sudden flaring heat that breaks out the moment a person sees an offense done to them, or something of that sort.
अब क्रोध का लक्षण — अपराध आदि के देखने से मन की जो दीप्ति, अर्थात् मन का सहसा भड़क उठना होता है, वही क्रोध है।
A lakṣaṇa (definition) line fixing krodha, anger, as one of the transient states catalogued in Rūpa's sandhy-antara (inter-juncture) section, listed right after dhī.
यह कारिका सञ्चारी भावों की गणना में क्रोध का लक्षण देती है — कारण (अपराध-दर्शन) और स्वरूप (मन की दीप्ति) दोनों बतलाकर।