L1definition
maṅgalāśaṁsanaṁ samyak praśastir abhidhīyate ||
maṅgalāśaṁsanaṁthe wishing-aloud of a blessing — a spoken prayer for everyone's well-being (maṅgala) at the close maṅgala-āśaṁsanam, nominative — the subject, the thing being definedमंगल की आशंसा — कल्याण की शुभकामना, जो यहाँ लक्षण का विषय (जिसका लक्षण किया जा रहा है) है
samyakdone fully and fittingly, in proper form adverb qualifying the āśaṁsana — the benediction complete, not a stray auspicious wordभली-भाँति, पूर्ण रूप से — अर्थात् समूची आशंसा, कोई इधर-उधर पड़ा शुभ शब्द मात्र नहीं
praśastiḥis praśasti, the closing benediction of the play predicate nominative — the technical name assignedउसका नाम 'प्रशस्ति' है — यही पारिभाषिक संज्ञा दी जाती है
abhidhīyateis what it is called, is declared to be passive verb — the standard 'they name it…' formula of a lakṣaṇaकही जाती है, ऐसा नाम रखा जाता है — कर्मवाच्य में लक्षण की परिपाटी वाला प्रयोग
samyak maṅgalāśaṁsanaṁ — the full, fitting wishing-aloud of a blessing; praśastiḥ abhidhīyate — is named praśasti.
maṅgalāśaṁsanaṁ — मंगल की शुभकामना; samyak — जब वह पूर्ण रूप से की जाए; praśastiḥ — 'प्रशस्ति'; abhidhīyate — कहलाती है।
Here is the definition of praśasti. As a play ends, someone speaks a blessing — a prayer that all beings prosper. When that benediction is pronounced fully and in proper form, it is called praśasti. It is the note the play closes on, sending good fortune out to everyone.
कल्याण की जो शुभकामना भली-भाँति, पूरी तरह की जाती है, उसका नाम 'प्रशस्ति' है। कोई एक शुभ शब्द कह देना प्रशस्ति नहीं; समूची, पूर्ण आशंसा ही 'प्रशस्ति' कहलाती है।
praśasti ('benediction, praise-blessing') is a sandhy-aṅga — a named limb of the dramatic junctures — and specifically the concluding one: the bharata-vākya, the final wish for the world's welfare with which a play is signed off. The lead-in frames this unit as the upasaṁhāra, the plain summing-up that ends vibhāga 6; a kārikā of Rūpa's own (origin: original), it closes the treatise on the note it describes.
'प्रशस्ति' (स्तुति-रूप आशीर्वाद) सन्धि का एक अंग है — नाट्य की सन्धियों का नामांकित अवयव — और विशेष रूप से अन्तिम अवयव: भरत-वाक्य, जिससे नाटक की समाप्ति पर जगत् के कल्याण की अन्तिम कामना की जाती है। यह उपसंहार का कारिका है जो छठे विभाग को समेटती है; रूप गोस्वामी की अपनी रचना (मूल कारिका) होने के कारण, ग्रन्थ उसी भाव पर समाप्त होता है जिसका वह यहाँ वर्णन कर रहे हैं।
samyak maṅgala-āśaṁsanaṁ praśastiḥ abhidhīyate
यत् maṅgalāśaṁsanaṁ (मंगल की, कल्याण की शुभकामना) samyak (भली-भाँति, पूर्ण रूप से की जाती है) सा praśastiḥ (इति) abhidhīyate (कर्मवाच्य में 'प्रशस्ति' कहलाती है)।
The wishing-aloud of a blessing, when it is spoken fully and in proper form, is called praśasti — the closing benediction that sends good fortune out to all beings as the play ends.
कल्याण की जो शुभकामना भली-भाँति, समूची तरह से की जाती है, वही 'प्रशस्ति' कहलाती है — कोई इधर-उधर पड़ा एक शुभ शब्द मात्र नहीं, अपितु पूर्ण, समूची मंगल-आशंसा ही प्रशस्ति की पारिभाषिक संज्ञा पाती है।
The upasaṁhāra kārikā of vibhāga 6: Rūpa's own definition (lakṣaṇa) of praśasti, the concluding bharata-vākya of a play.
यह कारिका 'प्रशस्ति' अंग का लक्षण देती है — इसी विभाग का उपसंहार-सूत्र, जो पूर्ण मंगलाशंसन को 'प्रशस्ति' नाम से निबद्ध करता है।