L1definition
saṅgrahaḥ sāmadānārtha-saṁyogaḥ parikīrtitaḥ ||
saṅgrahaḥsaṅgraha — 'winning-over', the sandhy-aṅga (limb of a dramatic juncture) here being defined nominative — the term defined; equated with the predicate that follows'संग्रह' नामक जो अंग है — जिसका लक्षण यहाँ कहा जा रहा है
sāma-dāna-artha-saṁyogaḥis the bringing-together of sāma (winning by gentle words), dāna (winning by a gift), and artha (winning by wealth/material means) predicate nominative equating with saṅgrahaḥ; a dvandva sāma+dāna+artha governed by saṁyoga, 'their joint application'साम, दान और अर्थ — इन तीनों का एक साथ प्रयोग (यही संग्रह का स्वरूप है)
parikīrtitaḥso it is declared / this is what the authorities call itऐसा (आचार्यों के द्वारा) कहा गया है
saṅgrahaḥ — saṅgraha; sāma-dāna-artha-saṁyogaḥ — the joint application of conciliation, gift-giving, and wealth; parikīrtitaḥ — is declared to be.
saṅgrahaḥ — संग्रह नामक अंग; sāma-dāna-artha-saṁyogaḥ — साम, दान और अर्थ का संयुक्त प्रयोग (होना); parikīrtitaḥ — (यह) कहा गया है।
Here Rūpa defines the sandhy-aṅga called saṅgraha, 'winning-over'. It is the bringing-together of three gentle means: sāma (kind, conciliating words), dāna (giving a gift), and artha (offering wealth or material means). When these are applied together to draw someone over, that is saṅgraha.
संग्रह वह अंग है जिसमें साम, दान और अर्थ — इन तीनों का एक साथ प्रयोग होता है। इसी को आचार्यों ने 'संग्रह' कहा है।
sāma, dāna and artha are three of the classical upāyas (means of policy) taken over from statecraft (rāja-nīti) — where the full set is sāma, dāna, bheda and daṇḍa — into dramaturgy: here they name the gentle, drawing-together methods a character uses to win another's favor.
साम, दान और अर्थ — ये तीनों राजनीति के प्रसिद्ध उपायों में से हैं। राजनीति में पूरा समूह साम, दान, भेद और दण्ड — यों चार उपायों का होता है; उन्हीं में से यहाँ नाट्य में तीन को लिया गया है। ये वे कोमल, मिलाने वाले उपाय हैं जिनसे कोई पात्र दूसरे का अनुग्रह (कृपा) प्राप्त करता है।