The verse — decoded
L1example
adya prāṇa-parārdhato’pi dayite dūraṁ prayāte harau
adyanow, this very dayआज
prāṇa-parārdhataḥ apidearer even than the highest treasure of her own life ablative of comparison with api 'even'; prāṇa 'life-breath', parārdha 'the utmost, the supreme part'प्राणों के परार्ध (सर्वोत्तम अंश) से भी बढ़कर—अर्थात् जो जीवन के सर्वोच्च भाग से भी अधिक प्रिय है
dayiteher beloved locative, agreeing with harau in the locative-absolute belowउस प्रियतम के विषय में (जो हरि के साथ ही कहा गया है)
dūraṁ prayāte haraunow that Hari has gone far away locative absolute — 'when Hari had departed'; dūraṁ 'to a distance'जब वे प्रियतम हरि दूर चले गए, तब
adya — this very day; harau — Hari; dayite — her beloved; prāṇa-parārdhataḥ api — dearer even than the supreme treasure of her own life; dūraṁ prayāte — having gone far away.
adya — आज; prāṇa-parārdhataḥ api — प्राणों के परार्ध (सर्वोच्च अंश) से भी अधिक प्रिय; dayite — प्रियतम; dūraṁ prayāte harau — हरि के दूर चले जाने पर।
Today her beloved Hari — dearer to her even than the highest treasure of her own life — has gone far away.
आज, जो प्राणों के सर्वोत्तम अंश से भी अधिक प्रिय हैं, वे प्रियतम हरि जब दूर चले गए,
An udāharaṇa of upanyāsa, 'a matter set forth together with its supporting reasons' (yuktibhiḥ sahito 'rthaḥ), the sandhy-aṅga defined in the preceding kārikā (nc.6.48, kārikā 76). The plea itself — 'do not stop her' (L3) — is the artha (the matter urged); the reasons given for it — Hari has gone far away (L1), her heart is pierced with grief (L2) — are the yuktis. Spoken from offstage (nepathye), from the third act (3.29) of the same play just cited.
यह उपन्यास नामक सन्ध्यङ्ग का उदाहरण है, जिसका लक्षण पूर्ववर्ती कारिका (नाटक-चन्द्रिका ६.४८, कारिका ७६) में इस प्रकार दिया गया है—'युक्तियों के सहित कहा गया अर्थ' (युक्तिभिः सहितः अर्थः)। यहाँ जो प्रार्थना है—'इसे मत रोको' (L3)—वही अर्थ है; और उसके लिए दिए गए कारण—हरि दूर चले गए (L1), राधिका का हृदय शोक से बिंध गया (L2)—वे युक्तियाँ हैं। यह वचन नेपथ्य से (परदे के पीछे से) कहा गया है, और उसी नाटक के तृतीय अङ्क (३.२९) से लिया गया है जिसका अभी उद्धरण हुआ।
L2example
hā dhig duḥsaha-śoka-śaṅkubhir abhūd viddhāntarā rādhikā |
hā dhikalas — for shame!हा! धिक्कार है (शोक और खेद का उद्गार)
duḥsaha-śoka-śaṅkubhiḥby the unbearable stakes of grief instrumental of means; śaṅku 'spike, stake', śoka 'grief', duḥsaha 'not to be borne'असह्य शोक रूपी शूलों (कीलों) के द्वारा
abhūtshe has becomeहो गई
viddha-antarāpierced through to the heart predicate; viddha 'pierced', antarā 'the inner part, the vitals'जिसका अन्तःकरण (मर्मस्थल) बिंध गया है, ऐसी
rādhikāRādhikāराधिका
hā dhik — alas!; rādhikā — Rādhikā; duḥsaha-śoka-śaṅkubhiḥ — by the unbearable stakes of grief; viddha-antarā abhūt — has become pierced through the heart.
hā dhik — हा! धिक् है; duḥsaha-śoka-śaṅkubhiḥ — असह्य शोक के शूलों से; abhūt — हो गई; viddha-antarā — भीतर तक बिंधी हुई; rādhikā — राधिका।
Alas! Rādhikā's very heart has been run through by the unbearable stakes of grief.
हा! धिक्कार है—असह्य शोक के शूलों से राधिका का अन्तःकरण भीतर तक बिंध गया।
L3example
tenāsyāḥ pratiṣedham artha-carite tvaṁ mā kṛthā mā kṛthāḥ
tenaand so, for that reason instrumental of cause — 'therefore', tying the plea to the reasons just givenइसलिए (अभी कहे गए कारणों के आधार पर)
asyāḥher — in her case genitive, the one being hinderedइस (राधिका) का, जिसे रोका जा रहा है
pratiṣedhamany check, any holding-backनिषेध, रोक
artha-caritein carrying out what she needs to do locative — artha 'her purpose', carita 'the doing of it'अपने प्रयोजन को पूरा करने में
tvaṁyouतुम
mā kṛthā mā kṛthāḥdo not — do not! — make aorist injunctive with prohibitive mā, doubled for urgencyमत करो, मत करो (आग्रह के लिए दो बार कहा गया निषेध)
tena — therefore; tvaṁ — you; asyāḥ — for her; artha-carite — in doing what she must; pratiṣedham — any hindrance; mā kṛthā mā kṛthāḥ — do not, do not make.
tena — इसलिए; asyāḥ — इसका; pratiṣedham — निषेध; artha-carite — अपने प्रयोजन के आचरण में; tvaṁ — तुम; mā kṛthā mā kṛthāḥ — मत करो, मत करो।
So do not — do not! — stand in her way as she does what she needs to do.
इसलिए, इसे अपने प्रयोजन को पूरा करने में तुम मत रोको, मत रोको।
L4example
kṣīṇeyaṁ kṣaṇam atra suṣṭhu viluṭhaty ārta-svaraṁ roditum
kṣīṇā iyaṁthis worn-away woman kṣīṇā 'wasted, spent'; iyam 'this one', the subjectयह क्षीण (दुर्बल, क्षीण हो चुकी) राधिका
kṣaṇamfor a moment accusative of durationक्षण भर (के लिए)
atrahereयहाँ
suṣṭhuto her fill, freelyभली-भाँति, खूब
viluṭhatirolls about on the groundलोटती है (भूमि पर तड़पती है)
ārta-svaraṁwith a stricken cry adverbial accusative — 'in an anguished voice'; ārta 'afflicted', svara 'voice'आर्त स्वर में (पीड़ा से भरी आवाज़ से)
roditumto weep aloud infinitive of purpose — what the rolling is forरोने के लिए
iyaṁ kṣīṇā — this wasted woman; atra — here; kṣaṇam — for a moment; suṣṭhu viluṭhati — rolls freely on the ground; ārta-svaraṁ roditum — to weep aloud with a stricken cry.
kṣīṇā iyaṁ — यह क्षीण राधिका; kṣaṇam — क्षण भर; atra — यहाँ; suṣṭhu — खूब; viluṭhati — लोटती है; ārta-svaraṁ — आर्त स्वर में; roditum — रोने के लिए।
Let this wasted woman roll on the ground here a moment and weep her fill, aloud, with an anguished cry.
यह क्षीण हो चुकी राधिका क्षण भर यहाँ खूब लोटती है, ताकि आर्त स्वर में रो सके।
adya prāṇa-parārdhataḥ api dayite harau dūraṁ prayāte, hā dhik, rādhikā duḥsaha-śoka-śaṅkubhiḥ viddha-antarā abhūt; tena tvaṁ asyāḥ artha-carite pratiṣedham mā kṛthā mā kṛthāḥ; iyaṁ kṣīṇā atra kṣaṇam suṣṭhu ārta-svaraṁ roditum viluṭhati.
adya prāṇa-parārdhataḥ api dayite harau dūraṁ prayāte (सति), hā dhik, duḥsaha-śoka-śaṅkubhiḥ rādhikā viddha-antarā abhūt; tena tvaṁ artha-carite asyāḥ pratiṣedham mā kṛthāḥ mā kṛthāḥ; (yataḥ) kṣīṇā iyaṁ kṣaṇam atra ārta-svaraṁ roditum suṣṭhu viluṭhati।
Today, now that Hari — her beloved, dearer to her even than the highest treasure of her own life — has gone far away, alas, for shame! Rādhikā's very heart has been run through by the unbearable stakes of grief. For that reason, do not — do not! — stand in her way as she does what she must do: let this wasted woman roll on the ground here a moment and weep her fill, aloud, with an anguished cry.
आज, जो प्राणों के सर्वोत्तम अंश से भी अधिक प्रिय हैं, वे प्रियतम हरि दूर चले गए—हा! धिक्कार है, असह्य शोक रूपी शूलों से राधिका का अन्तःकरण भीतर तक बिंध गया। इसलिए तुम इसे अपने प्रयोजन को पूरा करने में मत रोको, मत रोको; क्योंकि यह क्षीण हो चुकी राधिका क्षण भर यहाँ खूब लोट रही है, ताकि आर्त स्वर में रो सके।
An udāharaṇa of upanyāsa, 'a matter set forth together with its supporting reasons' (yuktibhiḥ sahito 'rthaḥ) — the sandhy-aṅga defined in the preceding kārikā (nc.6.48): the plea 'do not stop her' is the artha urged, and Hari's departure and Rādhā's pierced heart are the yuktis adduced for it; spoken from offstage (nepathye) in the third act (3.29) of the play just cited.
नेपथ्य से बोला गया यह श्लोक करुण रस का उदाहरण है, जो हरि के वियोग में राधिका के असह्य शोक को प्रत्यक्ष करता है।