L1example
nipītā na svairaṁ śruti-puṭikayā narma-bhaṇitir
nipītā nawere not drunk in (the subject is the playful talk, named next) fem. sing. past participle with na — agrees with narma-bhaṇitiḥपी नहीं गई (पान नहीं की गई)
svairaṁfreely, to my heart's contentस्वच्छन्दता से, जी भरकर
śruti-puṭikayāwith the little cup of my ear instrumental of the means of drinking inकानों के दोने (कर्ण-पुटी) के द्वारा
narma-bhaṇitirhis teasing, playful love-talk (the subject)उसकी विनोद-भरी नर्म-वाणी
narma-bhaṇitiḥ — his teasing, playful love-talk; śruti-puṭikayā — with the little cup of my ear; svairam — freely; na nipītā — were not drunk in.
narma-bhaṇitiḥ — विनोद-भरी नर्म-वाणी; śruti-puṭikayā — कानों के दोने के द्वारा; svairaṁ — जी भरकर, स्वच्छन्दता से; na nipītā — पी नहीं गई।
His teasing, playful words — I never drank them in freely with the little cups of my ears.
उसकी विनोद-भरी नर्म-वाणी को कानों के दोने से जी भरकर नहीं पिया गया।
An udāharaṇa of vidhutam, 'the declaring of grief at not gaining the desired object', the sandhy-aṅga defined in the preceding kārikā (nc.6.32, ref 67: 'vidhutaṁ kathitaṁ duḥkham abhīṣṭārthān avāptitaḥ'). Here Rādhā, weeping, openly voices her grief at not having enjoyed Kṛṣṇa — vidhutam in its first sense, kathita-duḥkha.
यह कारिका पूर्ववर्ती कारिका (नाटक-चन्द्रिका ६.३२) में परिभाषित सन्ध्यंग 'विधुत' का उदाहरण है — अर्थात् 'अभीष्ट अर्थ की अप्राप्ति से उत्पन्न दुःख का कथन' ('विधुतं कथितं दुःखम् अभीष्टार्थान् अवाप्तितः')। यहाँ राधा रोती हुई कृष्ण के साथ मिलन न कर पाने का अपना दुःख खुलकर कह रही हैं — यही 'विधुत' का प्रथम अर्थ, अर्थात् कथित-दुःख।
L2example
na dṛṣṭā niḥśaṅkaṁ sumukhi mukha-paṅkeruha-rucaḥ |
na dṛṣṭāwas not gazed upon fem. sing. past participle with naनहीं देखी गई
niḥśaṅkaṁwithout hesitation, holding nothing backनिःशंक होकर, बिना संकोच के
sumukhiO fair-faced friendहे सुमुखि! (हे सुन्दरमुखी सखी)
mukha-paṅkeruha-rucaḥthe loveliness of his lotus-face (what was gazed at) of ruc-, radiance; here the beauty that was to be looked uponउसके मुख रूपी कमल की कान्ति
sumukhi — O fair-faced friend; mukha-paṅkeruha-rucaḥ — the loveliness of his lotus-face; niḥśaṅkam — without hesitation; na dṛṣṭā — was not gazed upon.
sumukhi — हे सुमुखि (सखी को सम्बोधन); mukha-paṅkeruha-rucaḥ — मुख रूपी कमल की कान्ति; niḥśaṅkaṁ — बिना संकोच के; na dṛṣṭā — नहीं देखी गई।
O lovely friend, the beauty of his lotus-face — I never gazed on it freely, without holding back.
हे सुमुखि सखि! उसके मुख रूपी कमल की कान्ति को निःशंक होकर नहीं देखा गया।
L3example
harer vakṣaḥ-pīṭhaṁ na kila ghanam āliṅgitam abhūd
harerHari's genitive — whose chestहरि (श्रीकृष्ण) का
vakṣaḥ-pīṭhaṁthe broad slab of his chest (what was to be embraced)वक्षःस्थल रूपी पीठ (आसन)
na kilasurely never (kila marks her rueful certainty)निश्चय ही नहीं, सचमुच नहीं
ghanamtightly, closely adverbial — how the embrace should have beenगाढ़ता से, कसकर
āliṅgitam abhūdwas embraced neut. past participle + 'was', agreeing with vakṣaḥ-pīṭhamआलिंगित हुआ (आलिंगन किया गया)
hareḥ — Hari's; vakṣaḥ-pīṭham — broad chest; ghanam — tightly; na kila āliṅgitam abhūt — was surely never embraced.
hareḥ — हरि का; vakṣaḥ-pīṭhaṁ — वक्षःस्थल रूपी पीठ; ghanam — कसकर, गाढ़ता से; na kila āliṅgitam abhūd — निश्चय ही आलिंगित नहीं हुआ।
And Hari's broad chest — I surely never held it close in a tight embrace.
हरि का वक्षःस्थल सचमुच कसकर आलिंगित नहीं हुआ।
L4example
iti dhyāyaṁ dhyāyaṁ sphuṭati luṭhad antar mama manaḥ
itithinking thus (closes the three-fold lament above)इस प्रकार (सोचकर)
dhyāyaṁ dhyāyaṁbrooding over and over doubled absolutive — repeated, relentless dwelling on itबार-बार ध्यान करते-करते, निरन्तर सोचते-सोचते
sphuṭatibursts, splits apartफट रहा है
luṭhadwrithing, tossing present participle agreeing with manaḥतड़पता हुआ, लोटता हुआ
antarwithin, insideभीतर ही भीतर
mama manaḥmy heart (the subject)मेरा मन
iti — thinking thus; dhyāyaṁ dhyāyaṁ — brooding over and over; mama manaḥ — my heart; antar luṭhat — writhing within; sphuṭati — bursts.
iti — इस प्रकार; dhyāyaṁ dhyāyaṁ — बार-बार सोचते-सोचते; antar — भीतर ही भीतर; luṭhad — तड़पता हुआ; mama manaḥ — मेरा मन; sphuṭati — फट रहा है।
Brooding on this again and again, my heart writhes inside me and bursts.
'ऐसा' बार-बार सोचते-सोचते भीतर ही भीतर तड़पता हुआ मेरा मन फटा जा रहा है।