atha ekājgrahaṇam kimartham .

iha mā bhūt .

bibhidvān , cicchidvān iti .

kriyamāṇe api vā ekājgrahaṇe atra prāpnoti .

eṣaḥ api hi ekāc .

evam tarhi kṛte dvirvacane yaḥ ekāc .

kim vaktavyam etat .

na hi .

katham anucyamānam gaṃsyate .

ekājgrahaṇasāmarthyāt .

na hi kaḥ cit akṛte cirvacane enakāc asti yadartham ekājgrahaṇam kriyate .

nanu ca ayam asti jāgartiḥ .

gāgṛvāṃsaḥ anu gman .

yat tarhi ākāragrahaṇam karoti na hi kaḥ cit akṛte dvirvacane ākārāntaḥ anekāc asti .

nanu ca ayam asti daridrātiḥ .

na daridrāteḥ iṭā bhavitavyam .

kim kāraṇam .

uktam etat daridrāteḥ ārdhadhātuke lopaḥ siddhaḥ ca pratyayavidhau iti .

yaḥ ca idānīm pratyayavidhau siddhaḥ siddhaḥ asau iḍvidhau .

evam api bhūtapūrvagatiḥ vijñāyeta .

ākārāntaḥ yaḥ bhūtapūrvaḥ iti .

ekājgrahaṇam eva tarhi jñāpakam .

nanu ca uktam jāgartyartham etat syāt .

na ekam udāharaṇam ekājgrahaṇam prayojayati .

yadi etāvat prayojanam syāt jāgarteḥ na iti eva bhrūyāt