(उत्) उद् -पूर्वक अञ्च का अर्थ है- ऊपर जाने वाला, उत्तर के देश, काल आदि।The meaning of añc preceded by (ut) ud is — one going upward, the northern region, time, and so forth.इसकी प्रक्रिया और् तक पूर्ववत् ही होती है।Its procedure, up to a point, is just as before.नकार का लोप तो सर्वत्र ही होता है किन्तु नुम् सर्वनामस्थान के परे ही होता है।The elision of the na indeed occurs everywhere, but the num occurs only before a sarvanāmasthāna.उद्+अञ्च, नकार का लोप करने पर उद्+अच्, वर्णसम्मेलन होकर उदच् बना।ud+añc, on eliding the na, becomes ud+ac, and by joining the letters udac is formed.प्रातिपदिकसंज्ञा करके नुम् का आगम, सुलोप, संयोगान्तलोप, कुत्व करके प्राङ् की तरह उदङ्, प्राञ्चौ आदि की तरह उदञ्चौ, उदञ्चः आदि बनते हैं।Making the prātipadika-saṁjñā, adding the num, eliding the su, the saṁyogānta-lopa, and the kutva, udaṅ is formed like prāṅ, and udañcau, udañcaḥ, and the rest like prāñcau and so on.शस् आदि की प्रक्रिया आगे देखिये।For the procedure of śas and the rest, see below.
३३७- उद ईत्।337. uda īt.उदः पञ्चम्यन्तम्, ईत् प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।udaḥ is in the pañcamī ending, īt is in the nominative (prathamā) ending; this sūtra has two words.अचः से अचः, अल्लोपोऽनः से विभक्तिविपरिणाम करके अतः की अनुवृत्ति आती है।from acaḥ comes acaḥ, and from al-lopo'naḥ, by change of vibhakti (vibhakti-vipariṇāma), ataḥ is carried over by anuvṛtti.भस्य का अधिकार है।the governing authority (adhikāra) of bhasya is in force.
उद् से परे लोप हो गया है नकार, ऐसे अञ्च धातु के भसंज्ञक अकार के स्थान पर ईकार आदेश होता है।In place of the bha-designated a of the añc root, in which the na has been elided, coming after ud, the substitute ī takes effect.
उदीचः।udīcaḥ.उदच् से शस्, अनुबन्धलोप, भसंज्ञा करके अच् के अकार के स्थान पर उद ईत् से ईकार आदेश होकर उदीच्+अस् बना।from udac, applying śas, elision of the anubandha, and the bha-saṁjñā, in place of the a of ac the substitute ī takes effect by uda īt, and udīc+as is formed.वर्णसम्मेलन होकर उदीचः सिद्ध हुआ।by joining the letters, udīcaḥ is established.हलादि में प्राग्भ्याम् आदि की तरह उदग्भ्याम्, उदग्भिः आदि रूप सिद्ध होते हैं।before consonant-initial (halādi) vibhaktis, like prāgbhyām and the rest, the forms udagbhyām, udagbhiḥ, and so on are established.
चकारान्त उद्-पूर्वक अञ्च-शब्द के रूपForms of the ca-ending word añc preceded by ud
विभक्तिvibhakti (case)
एकवचनsingular
द्विवचनdual
बहुवचनplural
प्रथमाprathamā (nominative)
उदङ्udaṅ
उदञ्चौudañcau
उदञ्चःudañcaḥ
द्वितीयाdvitīyā (accusative)
उदञ्चम्udañcam
उदञ्चौudañcau
उदीचःudīcaḥ
तृतीयाtṛtīyā (instrumental)
उदीचाudīcā
उदग्भ्याम्udagbhyām
उदग्भिःudagbhiḥ
चतुर्थीcaturthī (dative)
उदीचेudīce
उदग्भ्याम्udagbhyām
उदग्भ्यःudagbhyaḥ
पञ्चमीpañcamī (ablative)
उदीचःudīcaḥ
उदग्भ्याम्udagbhyām
उदग्भ्यःudagbhyaḥ
षष्ठीṣaṣṭhī (genitive)
उदीचःudīcaḥ
उदीचोःudīcoḥ
उदीचाम्udīcām
सप्तमीsaptamī (locative)
उदीचिudīci
उदीचोःudīcoḥ
उदक्षुudakṣu
सम्बोधनsambodhana (vocative)
हे उदङ्!O udaṅ!
हे उदञ्चौ!O udañcau!
हे उदञ्चः!O udañcaḥ!