३००- अष्टाभ्य औश्।300. aṣṭābhya auś.अष्टाभ्यः पञ्चम्यन्तम्, औश् प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।aṣṭābhyaḥ is in the ablative (pañcamī), auś is in the nominative (prathamā); this sūtra has two words.जशशसो शिः से जशशसोः की अनुवृत्ति आती है।The word jaśaśasoḥ is carried over (anuvṛtti) from ‘jaśaśaso śiḥ’.
आकार आदेश किये गये अष्टन् शब्द से परे जस् और शस् के स्थान पर औश् आदेश होता है।After the word aṣṭan that has received the ā-kāra substitute, jas and śas are replaced by auś.
औश् में शकार की इत्संज्ञा होती है।In auś the śa-kāra takes the it-saṁjñā.शित् होने के कारण अनेकाल् शित्सर्वस्य के नियम से सर्वादेश अर्थात् सम्पूर्ण जस् या शस् के स्थान पर औश् आदेश होता है।Being śit, by the rule ‘anekāl śit sarvasya’ the substitute replaces the whole — that is, auś replaces the entire jas or śas.षड्भ्यो लुक् को बाधकर यह लगता है।It applies by overriding (bādha) ‘ṣaḍbhyo luk’.
अष्टन् शब्द से भिस् में अष्टाभिः-अष्टभिः और भ्यस् में अष्टाभ्यः और अष्टभ्यः ये दो रूप बनते हैं तो अष्टाभ्य औश् की जगह अष्टभ्य औश् पढ़ने से काम चल जाता, एक मात्रा की लाघव हो जाता, फिर भी आकार पढ़ा गया।From the word aṣṭan, in bhis the two forms aṣṭābhiḥ–aṣṭabhiḥ and in bhyas the forms aṣṭābhyaḥ and aṣṭabhyaḥ are formed; so it would have sufficed to state ‘aṣṭabhya auś’ instead of ‘aṣṭābhya auś’, with a saving of one mora (mātrā), yet the ā-kāra was stated.इससे यह निर्देश मिलता है कि यद्यपि अष्टन आ विभक्तौ हलादिविभक्ति के परे रहने पर ही आत्व करता है, तथापि जस् और शस् के परे होने पर भी आत्व होता है।From this the directive is obtained that, although ‘aṣṭana ā vibhaktau’ effects the ā-substitution (ātva) only when a consonant-initial vibhakti follows, nevertheless the ā-substitution takes place before jas and śas as well.अतः मूलकार ने वृत्ति में ही लिख दिया कि कृताकारादष्टनः अर्थात् आकार आदेश किये जाने के बाद उससे परे जस् और शस् को औश् हो जाय।Therefore the author (mūlakāra) wrote in the vṛtti itself ‘kṛtākārād aṣṭanaḥ’ — that is, after the ā-kāra substitution has been made, the jas and śas following it become auś.
अष्टन्-शब्द नित्य बहुवचनान्त है।The word aṣṭan always occurs in the plural (nitya-bahuvacanānta).
अष्टौ।aṣṭau.अष्टन् से जस् और शस्।From aṣṭan come jas and śas.अनुबन्धलोप होने के बाद, अष्टाभ्य औश् में आत्वनिर्देश होने के कारण अजादिविभक्ति के परे रहने पर भी अष्टन आ विभक्तौ से आकार अन्तादेश हुआ अर्थात् न के स्थान पर आ आदेश हुआ- अष्ट+आ, सर्वादीर्घ होनेAfter the elision of the anubandha, since the ā-substitution is indicated in ‘aṣṭābhya auś’, even though a vowel-initial vibhakti follows, by ‘aṣṭana ā vibhaktau’ the ā-kāra final substitution takes place — that is, ā replaces the n — aṣṭa + ā; and with the savarṇa-dīrgha occurring
पर अष्टा+अस् बना।aṣṭā + as is formed.अष्टाभ्य औश् से जस् के अस् के स्थान पर औश् आदेश हुआ।By ‘aṣṭābhya auś’ the as of jas is replaced by auś.अष्टा+औ में वृद्धि होकर अष्टौ हुआ।In aṣṭā + au, vṛddhi takes place and aṣṭau is formed.आकार आदेश न होने के पक्ष में पञ्चन्-शब्द की तरह अष्टन्+अस् है।In the alternative where the ā-kāra substitution does not occur, as with the word pañcan, there is aṣṭan + as.षड्भ्यो लुक् से अस् का लुक हुआ और नकार का न लोपः प्रातिपदिकान्तस्य से नकार का लोप हुआ- अष्ट बना।By ‘ṣaḍbhyo luk’ the as undergoes luk, and the na-kāra is elided by ‘na lopaḥ prātipadikāntasya’ — aṣṭa is formed.इस तरह दो-दो रूप बन गये।In this way two forms each are produced.भिस्, भ्यस्, सुप् में अष्टन आ विभक्तौ से वैकल्पिक आत्व होकर अष्टाभिः, अष्टाभ्यः, अष्टासु बनते हैं और आत्वाभाव पक्ष में नलोप करके अष्टाभिः, अष्टाभ्यः, अष्टासु बनते हैं।In bhis, bhyas, and sup, by ‘aṣṭana ā vibhaktau’ the optional ā-substitution takes place and the forms aṣṭābhiḥ, aṣṭābhyaḥ, aṣṭāsu are produced; and in the alternative without ā-substitution, by eliding the n the forms aṣṭabhiḥ, aṣṭabhyaḥ, aṣṭasu are produced.
नित्य बहुवचनान्त नकारान्त अष्टन्-शब्द के रूपThe forms of the always-plural n-ending word aṣṭan
विभक्तिCase
आत्व पक्षThe ā-substitution alternative (ātva-pakṣa)
आत्वाभाव पक्षThe alternative without ā-substitution (ātvābhāva-pakṣa)
प्रथमाNominative (prathamā)
अष्टौaṣṭau
अष्टaṣṭa
द्वितीयाAccusative (dvitīyā)
अष्टौaṣṭau
अष्टaṣṭa
तृतीयाInstrumental (tṛtīyā)
अष्टाभिःaṣṭābhiḥ
अष्टाभिःaṣṭābhiḥ
चतुर्थीDative (caturthī)
अष्टाभ्यःaṣṭābhyaḥ
अष्टाभ्यःaṣṭābhyaḥ
पञ्चमीAblative (pañcamī)
अष्टाभ्यःaṣṭābhyaḥ
अष्टाभ्यःaṣṭābhyaḥ
षष्ठीGenitive (ṣaṣṭhī)
अष्टानाम्aṣṭānām
अष्टानाम्aṣṭānām
सप्तमीLocative (saptamī)
अष्टासुaṣṭāsu
अष्टसुaṣṭasu