Forcibly shattering the meditation of the whole community of paramahaṁsas, putting to shame the sweetness of nectar, restless by its very nature, and proclaiming again and again the sovereign sway of Kandarpa’s rule, the flute-sound of the slayer of Kaṁsa reigns supreme.
परमहंसों के समुदाय के ध्यान को बलपूर्वक भेदती हुई, अमृत की मधुरिमा की भी निन्दा करती हुई, अधीर स्वभाववाली और कामदेव के शासन की धुरा को बार-बार घोषित करती हुई कंस-निषूदन की यह वंशी-ध्वनि जयवन्त है।
The verse — line by line
L1example
dhyānaṁ balāt paramahaṁsa-kulasya bhindan
dhyānaṁthe meditation — object of what the sound shattersध्यान (समाधि) को
balātforcibly, by sheer force ablative used adverbially — 'by force'बलपूर्वक, जबरन
paramahaṁsa-kulasyaof the whole community of paramahaṁsas (the topmost renunciants)परमहंसों के समुदाय का (जिसका ध्यान भंग होता है)
bhindanshattering — present participle describing the flute-sound nom. participle agreeing with vaṁśī-dhvaniḥ in L4भेदता हुआ, तोड़ता हुआ (वंशी-ध्वनि के अनुसार पुल्लिंग कर्ता)
bhindan — shattering; balāt — by sheer force; paramahaṁsa-kulasya — of the community of paramahaṁsas; dhyānaṁ — their meditation
dhyānaṁ — परमहंसों के ध्यान को; paramahaṁsa-kulasya — परमहंसों के समुदाय का; balāt — बलपूर्वक; bhindan — भेदती हुई (वंशी-ध्वनि)।
The flute-sound forcibly shatters the meditation of the paramahaṁsas, the topmost renunciants. Even they cannot hold their trance once it sounds.
वह वंशी-ध्वनि परमहंसों के समुदाय की समाधि को भी बलपूर्वक तोड़ देती है।
An udāharaṇa (illustrative verse) for vaṁśī, 'the flute', which the lead-in 'atha vaṁśaḥ' introduces here as an uddīpana-vibhāva — an excitant that stirs up rasa. This first line begins the fourfold praise of that flute-sound (completed in L4's jayati).
यह वंशी अर्थात् 'बाँसुरी' का एक उदाहरण-श्लोक है, जिसे 'अथ वंशः' कहकर यहाँ उद्दीपन-विभाव — रस को उद्दीप्त करने वाले कारण — के रूप में प्रस्तुत किया गया है। यह प्रथम पंक्ति उस वंशी-ध्वनि की चतुर्विध स्तुति आरम्भ करती है, जो चौथी पंक्ति के 'jayati' में पूर्ण होती है।
L2example
nindan sudhā-madhurimāṇam adhīra-dharmā |
nindanputting to shame, outdoing — a second participle for the sound nom. participle, again agreeing with vaṁśī-dhvaniḥनिन्दा करती हुई (फीका सिद्ध करती हुई)
sudhā-madhurimāṇamthe very sweetness of nectar — what it outdoesअमृत की मधुरता को
adhīra-dharmāwhose nature is unsteady — it makes all hearts restless bahuvrīhi in the nominative describing the sound; Viśvanātha unpacks it belowजिसका स्वभाव अधीर (चंचल कर देने वाला) है — ऐसी वह ध्वनि (बहुव्रीहि, कर्ता)
sudhā-madhurimāṇam — the sweetness of nectar; nindan — putting to shame; adhīra-dharmā — [the sound] whose very nature is unsteadying
sudhā-madhurimāṇam — अमृत की मधुरता को; nindan — निन्दित (तुच्छ) करती हुई; adhīra-dharmā — अधीर स्वभाव वाली वह वंशी-ध्वनि।
It shames the sweetness of nectar itself. And its very nature is restlessness — it leaves no heart steady.
वह अमृत की मधुरता की भी निन्दा कर देती है, और उसका स्वभाव अधीर (सुनने वाले को विकल कर देने वाला) है।
L3example
kandarpa-śāsana-dhurāṁ muhur eṣa śaṁsan
kandarpa-śāsana-dhurāṁthe sovereign burden of Kāmadeva's rule — the full weight of Cupid's command acc. object of śaṁsan; Viśvanātha glosses dhurā here as 'excess, supremacy'कामदेव के शासन के भार (आधिक्य, सर्वोपरिता) को
muhuragain and again, over and overबार-बार
eṣathis [sound] — pointing to the flute-note itselfयह (वंशी-ध्वनि)
śaṁsanproclaiming, announcing — the third participle for the sound nom. participle agreeing with vaṁśī-dhvaniḥघोषित करती हुई, बखानती हुई (कर्ता)
eṣa — this sound; kandarpa-śāsana-dhurāṁ — the sovereign sway of Kāmadeva's rule; muhuḥ — again and again; śaṁsan — proclaiming
eṣa — यह वंशी-ध्वनि; kandarpa-śāsana-dhurāṁ — कामदेव के शासन के आधिक्य को; muhur — बार-बार; śaṁsan — घोषित करती हुई।
Again and again this sound proclaims the sovereign rule of Kāmadeva, the god of love. It announces the supremacy of amorous longing.
यह ध्वनि कामदेव के शासन की सर्वोपरिता को बार-बार घोषित करती रहती है।
L4example
vaṁśī-dhvanir jayati kaṁsa-nisūdanasya ||
vaṁśī-dhvanirthe flute-sound — the subject the three participles have been describingवंशी की ध्वनि
jayatiis all-glorious, reigns supremeसर्वोत्कर्ष से विराजती है, जयवन्त होती है
kaṁsa-nisūdanasyaof Kṛṣṇa, the slayer of Kaṁsa — whose flute this isकंस का वध करने वाले (कृष्ण) की
kaṁsa-nisūdanasya — of Kṛṣṇa, slayer of Kaṁsa; vaṁśī-dhvaniḥ — the flute-sound; jayati — reigns all-glorious
kaṁsa-nisūdanasya — कंस-हन्ता कृष्ण की; vaṁśī-dhvanir — वंशी-ध्वनि; jayati — सर्वोत्कर्ष से विराजती है।
All glory to the flute-sound of Kṛṣṇa, the slayer of Kaṁsa! It reigns supreme — the sound that breaks trances, shames nectar, and heralds love's dominion.
कंस का वध करने वाले कृष्ण की वह वंशी-ध्वनि सर्वोत्कर्ष से जयवन्त होती है।