L1definition
hrāsodbhūḥ punar anveṣṭir lalitā-darśanād abhūt |
hrāsa-udbhūḥsprung from the [seed's] waning bahuvrīhi qualifying anveṣṭiḥ — the re-seeking is what the decline gives rise toजिसका उद्भव ह्रास से हुआ हो — अर्थात् बीज के क्षीण हो जाने से उठी हुई (यह विशेषण आगे 'अन्वेष्टि' का है)
punaronce more, anewफिर से, पुनः
anveṣṭiḥthe seeking, the search [after it]खोज, पुनः-अन्वेषण
lalitā-darśanātarose because he saw Lalitā ablative of source — seeing Lalitā is what sets the re-seeking goingललिता के दर्शन से — इसी से यह पुनः-खोज आरम्भ हुई
abhūtcame about, aroseहुई, उत्पन्न हुई
hrāsa-udbhūḥ punar anveṣṭiḥ — the re-seeking, sprung from the seed's waning; lalitā-darśanāt abhūt — came about because he saw Lalitā.
hrāsa-udbhūḥ — बीज के क्षीण होने से उठी हुई; punar anveṣṭiḥ — वह पुनः-खोज; lalitā-darśanāt — ललिता के दर्शन से; abhūt — उत्पन्न हुई।
The seed of love has waned. Out of that waning the search for it starts up again. And what sets that re-seeking going is the sight of Lalitā.
बीज के क्षीण हो जाने पर जो फिर से खोज उठती है, वह पुनः-अन्वेषण ललिता के दर्शन से उत्पन्न हुआ। अर्थात् प्रणय-बीज घट जाने के बाद उसे फिर से ढूँढ़ने की जो चेष्टा जगी, उसका निमित्त ललिता का दर्शन बना।
This kārikā shows the garbha-sandhi — the third of a play's five junctures — at work. Kārikā 78 gave the lakṣaṇa: the bīja, the plot's 'seed', appears, then wanes (hrāsa), then is sought anew (punar-anveṣaṇa). Here (as in kārikā 79 for another play) Rūpa applies that pattern to a named play — the seed being Hari's love, the trigger of its re-seeking being the sight of Lalitā.
यह कारिका गर्भ-सन्धि को दिखा रही है — नाटक की पाँच सन्धियों में तीसरी। कारिका ७८ में इसका लक्षण दिया गया था — बीज, अर्थात् कथानक का 'बीज', पहले प्रकट होता है, फिर घटता (ह्रास) है, फिर उसे नए सिरे से खोजा (पुनः-अन्वेषण) जाता है। यहाँ (जैसे कारिका ७९ में दूसरे नाटक के लिए) रूप गोस्वामी उसी ढाँचे को एक नामित नाटक पर घटाते हैं — बीज है हरि का प्रणय, और उसकी पुनः-खोज का निमित्त है ललिता का दर्शन।
L2definition
hareḥ praṇaya-bījasya yathā lalita-mādhave ||
hareḥof Hari (Kṛṣṇa) genitive running on into praṇaya-bījasyaहरि का — यह षष्ठी आगे 'प्रणय-बीज' से जुड़ती है
praṇaya-bījasyaof [his] seed of love — the bīja whose waning and re-seeking is meant genitive governing the whole clause of L1प्रणय-रूपी बीज का — यही षष्ठी पहली पंक्ति के पूरे वाक्य पर शासन करती है
yathāas one sees it, for exampleजैसे, जैसा कि
lalita-mādhavein the Lalita-Mādhava [play] locative — the locus where this movement is shownललित-माधव में — यहीं यह गति दिखाई गई है
hareḥ praṇaya-bījasya — of Hari's seed of love; yathā lalita-mādhave — as one sees it worked out in the Lalita-Mādhava.
hareḥ praṇaya-bījasya — हरि के प्रणय-रूपी बीज की (यह गर्भ-सन्धि); yathā — जैसा कि; lalita-mādhave — ललित-माधव नाटक में।
The seed in question is Hari's own seed of love. You can watch this whole movement — its waning, then its renewed seeking — played out in the Lalita-Mādhava.
हरि के प्रणय-रूपी बीज की यह गर्भ-सन्धि, जैसा कि ललित-माधव नाटक में देखी जाती है। अर्थात् ऊपर कहा गया पुनः-अन्वेषण कृष्ण के प्रेम-बीज का ही है, और इसका उदाहरण ललित-माधव में मिलता है।
hareḥ praṇaya-bījasya hrāsa-udbhūḥ punar anveṣṭiḥ lalitā-darśanāt abhūt, yathā lalita-mādhave (dṛśyate).
hareḥ praṇaya-bījasya hrāsa-udbhūḥ punaḥ anveṣṭiḥ lalitā-darśanāt abhūt, yathā lalita-mādhave (dṛśyate)।
The seeking-anew of Hari's own seed of love — a re-seeking that springs up out of that seed's waning — came about through the sight of Lalitā; just as one sees it worked out in the Lalita-Mādhava.
हरि के प्रणय-रूपी बीज के क्षीण हो जाने पर उससे जो फिर से खोज उठी — वह पुनः-अन्वेषण ललिता के दर्शन से उत्पन्न हुआ; जैसा कि ललित-माधव नाटक में यह गति दिखाई गई है।
A definition-cum-example kārikā for the garbha-sandhi (the third of a play's five junctures): it shows the plot-seed, here Hari's love, first waning and then being sought anew, with the sight of Lalitā as the trigger, exemplified in the Lalita-Mādhava.
यह कारिका गर्भ-सन्धि का लक्षण देती है — प्रणय-बीज घट जाने पर उसकी पुनः-खोज का उठना — और ललित-माधव को इसका उदाहरण बताती है।