L1citation
yat kevalaṁ parārthasya sādhakaṁ ca pradeśa-bhāk |
yatthe plot-element which — relative pronoun, answered by sā in L2जो (कथानक-अंग) — यह सम्बन्धवाचक सर्वनाम है, जिसका उत्तर आगे L2 में 'सा' से मिलता है
kevalaṁdoes only this, nothing moreकेवल, मात्र — और किसी अपने प्रयोजन के बिना
parārthasyathe aim of another — the main hero's / main plot's purpose genitive, object of sādhakaदूसरे के अर्थात मुख्य कथा के प्रयोजन का — यह षष्ठी है, 'साधक' का कर्म
sādhakaṁfurthers, servesसाधक है, अर्थात उसे सिद्ध करने वाला है
caand, besidesऔर
pradeśa-bhāktakes up only a short stretch of the play 'pradeśa-bhāj', occupying just a limited portion — not running throughoutप्रदेश-भाज्, अर्थात केवल एक थोड़े-से भाग में रहने वाला — पूरे नाटक में न चलने वाला
yat — the element which; parārthasya — the main hero's aim; kevalaṁ — solely; sādhakaṁ — furthers; ca — and; pradeśa-bhāk — occupies only a limited portion
yat — जो अंग; kevalaṁ parārthasya sādhakaṁ — केवल दूसरे (मुख्य कथा) के प्रयोजन को सिद्ध करने वाला; ca — और; pradeśa-bhāk — थोड़े-से भाग में ही रहने वाला।
Take an episode that does one thing only: it advances the main hero's aim. It carries no story-interest of its own. And besides that, it runs for just a short stretch, not across the whole play.
जो अंग केवल दूसरे के, अर्थात मुख्य कथा के, प्रयोजन को ही सिद्ध करता है। और जो पूरे नाटक में न फैलकर केवल एक थोड़े-से भाग में ही रहता है।
Why cited: Adduced as the authoritative lakṣaṇa fixing what counts as a prakarī — that it solely serves the main plot's aim and occupies only a limited stretch — confirming the prakarī just introduced.
क्यों उद्धृत: इसे प्रकरी का प्रामाणिक लक्षण के रूप में उद्धृत किया गया है — कि वह केवल मुख्य कथा के प्रयोजन की ही सेवा करती है और थोड़े-से भाग में ही रहती है — जिससे अभी-अभी बताई गई प्रकरी की पुष्टि हो जाती है।
This is the received definition (lakṣaṇa) of the prakarī, the fourth of the five arthaprakṛtis (plot-elements: bīja, bindu, patākā, prakarī, kārya). It is set against the patākā just treated in the lead-in: the patākā runs on with its own continuation (sānubandha) and its subordinate hero has some interest of his own, whereas the prakarī serves the main aim only (parārthasya kevalam) and is confined to a short portion (pradeśa-bhāk).
यह प्रकरी का प्रसिद्ध लक्षण है। प्रकरी पाँच अर्थप्रकृतियों (बीज, बिन्दु, पताका, प्रकरी, कार्य) में चौथी है। इसे यहाँ अभी-अभी कही गई पताका के विरुद्ध रखा गया है — पताका अपने अनुबन्ध के साथ आगे तक चलती है (सानुबन्ध) और उसका गौण नायक अपना कुछ प्रयोजन भी रखता है; परन्तु प्रकरी केवल मुख्य प्रयोजन की ही सेवा करती है (परार्थस्य केवलम्) और थोड़े-से भाग तक ही सीमित रहती है (प्रदेश-भाज्)।
L2citation
prakarī sā samuddiṣṭā nava-vṛndādi-vṛttavat ||
prakarīthe prakarī — a minor subordinate episodeप्रकरी (चौथी अर्थप्रकृति)
sāthat [element] correlative, picking up yat of L1वह (ऐसा अंग) — यह L1 के 'यत्' को उठाने वाला प्रतिनिर्देश है
samuddiṣṭāis declared to be, is named [by the authorities]कही गई है, निर्दिष्ट की गई है
nava-vṛndādi-vṛttavatjust as with the episode of Nava-vṛndā and the other minor characters -vat, comparison — supplies the illustrationनव-वृन्दा आदि के वृत्त (प्रसंग) की तरह — यह '-वत्' से दृष्टान्त देता है
sā — that element; prakarī — the prakarī; samuddiṣṭā — is declared to be; nava-vṛndādi-vṛttavat — as with the episode of Nava-vṛndā and the rest
sā — वह (जो ऐसी हो); prakarī samuddiṣṭā — प्रकरी कही गई है; nava-vṛndādi-vṛttavat — नव-वृन्दा आदि के प्रसंग के समान।
An element of that kind is what is called the prakarī. An instance is the episode of Nava-vṛndā and the other minor characters.
वैसा अंग प्रकरी कहा गया है। जैसे नव-वृन्दा आदि का प्रसंग।
Why cited: Adduced to close the definition of the prakarī and to attach an illustration of it — the Nava-vṛndā episode — so the term just defined is anchored to a concrete case.
क्यों उद्धृत: इसे प्रकरी के लक्षण को पूरा करने और उसका दृष्टान्त — नव-वृन्दा का प्रसंग — जोड़ने के लिए उद्धृत किया गया है, जिससे अभी परिभाषित शब्द एक ठोस उदाहरण से बँध जाए।