katham idam vijñāyate .

iteḥ param itiparam na itiparam anitiparam iti āhosvit itiḥ paro yasmāt tat idam itiparam na itiparam anitiparamiti .

kim ca ataḥ .

yadi vijñāyata iteḥ param itiparam na itiparam anitiparam iti khāṭ iti kṛtvā niraṣṭhīvat iti atra prāpnoti .

atha itiḥ paro yasmāt tat idam itiparam na itiparam anitiparamiti śrauṣaṭ vauṣaṭ iti kṛtvā niraṣṭhīvat iti atra prāpnoti .

astu tāvat itiḥ paro yasmāt tat idam itiparam na itiparam anitiparamiti .

nanu ca uktam śrauṣaṭ vauṣaṭ iti kṛtvā niraṣṭhīvat iti atra prāpnoti iti .

na eṣaḥ doṣaḥ .

idam tāvat ayam praṣṭavyaḥ .

atha iha te prāk dhātoḥ iti katham gatimātrasya pūrvaprayogḥ bhavati .

upoddharati iti .

gatyākṛtiḥ pratinirdiśyate .

iha api tarhi anukaraṇākṛtiḥ nirdiśyate .