iha kasmāt na bhavati : āho* iti , utāho* iti .

uñaḥ iti ucyate .

na ca atra uñam paśyāmaḥ .

uñaḥ ayam anyena saha ekādeśaḥ uñgrahaṇena gṛhyate .

ācāryapravṛttiḥ jñāpayati na uñekādeśaḥ uñgrahaṇena gṛhyate iti yat ayam ot iti odantasya nipātasya pragṛhyasañjñām śāsti .

na etat asti jñāpakam .

uktam etat pratiṣiddhārthaḥ ayam ārambhaḥ .

doṣaḥ khalu api syāt yadi uñekādeśaḥ uñgrahaṇena na gṛhyeta : jānu , u .

asya rujati jānū* asya rujati jānvasya rujati .

mayaḥ uñaḥ vaḥ vā iti vatvam na syāt .

evam tarhi ekanipātāḥ ime .

atha vā dvau ukārau imau ekaḥ ananubandhakaḥ aparaḥ sānubandhakaḥ .

tat yaḥ ananubandhakaḥ tasya eṣaḥ ekādeśaḥ .