Premabase · Bhakti-rasāmṛta-sindhu · Vibhāga 1 · Laharī 2
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IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
Jīva + ViśvanāthaMukunda-dāsa
BRS 1.2.136
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skānde ca cturmāsya-māhātmye—
catur-vāraṁ bhramībhis tu jagat sarvaṁ carācaram |
krāntaṁ bhavati viprāgrya tat-tīrtha-gamanādikam ||quoted · skānde ca cturmāsya-māhātmye
The verse — translated
By circling four times, O best of brāhmaṇas, the whole world, moving and unmoving, is traversed, and with it the journey to holy places and all the rest.
हे विप्रश्रेष्ठ! चार बार की परिक्रमाओं से तो समस्त चराचर जगत् और उन तीर्थों की यात्रा आदि — सब लाँघ लिया जाता है।
The verse — line by line
L1citation
catur-vāraṁ bhramībhis tu jagat sarvaṁ carācaram |
catur-vāramfour times over adverbial accusativeचार बार (कितनी बार परिक्रमा — यह गिनती बताने वाला)
bhramībhiḥby circlings, i.e. by going around instrumental of meansपरिक्रमाओं के द्वारा
tuand indeed connective / mild emphasisतो (हल्का बल देने वाला जोड़ शब्द)
jagat sarvamthe whole world nominative, subject of what is traversedसमस्त जगत् (जो लाँघा जाता है, वही कर्ता-रूप में)
cara-acaramboth moving and unmoving dvandva qualifying jagatचर और अचर — यह जगत् का विशेषण है (जंगम तथा स्थावर, दोनों)
catur-vāram — four times; bhramībhiḥ — by circlings (of Viṣṇu); tu — and; jagat sarvam — the whole world; cara-acaram — moving and unmoving [is traversed, krāntam — line 2]
catur-vāram — चार बार; bhramībhiḥ — परिक्रमाओं के द्वारा; tu — तो; jagat sarvam — समस्त जगत्; cara-acaram — चर तथा अचर।
By going around four times, the whole world is circled. Everything that moves and everything that stands still is included. The line names what gets covered; line 2 finishes the thought.
चार बार की परिक्रमाओं के द्वारा तो यह समस्त चर और अचर जगत् — (आगे कहा जाएगा कि वह पूरा लाँघ लिया जाता है)।
Why cited: Quoted here to show the power of circumambulating the Deity: four circlings equal circling the entire world.
क्यों उद्धृत: यह वचन विग्रह की परिक्रमा की महिमा दिखाने के लिए उद्धृत है — चार परिक्रमाएँ समस्त जगत् की परिक्रमा के बराबर हैं।
bhramī: from √bhram, a turning or circuit; here it means a circumambulation (parikramā), the walk around the Deity that the section is discussing.
भ्रमी शब्द √भ्रम् धातु से बना है — घूमना या चक्कर लगाना; यहाँ इसका अर्थ है परिक्रमा, अर्थात् जिस विग्रह की बात इस प्रकरण में चल रही है उसके चारों ओर घूमना।
L2citation
krāntaṁ bhavati viprāgrya tat-tīrtha-gamanādikam ||
krāntam bhavatigets traversed, gets covered past passive participle + copulaलाँघ लिया जाता है / (परिक्रमा) सम्पन्न हो जाती है
vipra-agryaO best of brāhmaṇas vocative, addressing the listenerहे विप्रश्रेष्ठ (सुनने वाले को सम्बोधन)
tat-tīrtha-gamana-ādikamand that equals going on pilgrimage to holy places, and the rest of it nominative; the result equatedउन तीर्थों की यात्रा आदि — यही फल (जिसके बराबर ठहराया गया है)
vipra-agrya — O best of brāhmaṇas; [jagat sarvam cara-acaram] krāntam bhavati — the whole moving and unmoving world gets traversed; tat-tīrtha-gamana-ādikam — that [amounts to] going to holy places and so on
krāntam bhavati — लाँघ लिया जाता है; vipra-agrya — हे विप्रश्रेष्ठ; tat-tīrtha-gamana-ādikam — उन तीर्थों की यात्रा आदि।
O best of brāhmaṇas, in this way the entire moving and unmoving world is traversed. And that much is as good as making the pilgrimage to all the holy places, and everything else of the kind.
हे विप्रश्रेष्ठ, (चार परिक्रमाओं से) वह समस्त जगत् लाँघ लिया जाता है, और उन तीर्थों की यात्रा आदि (का पूरा फल) भी सम्पन्न हो जाता है।
Why cited: Quoted to prove that four circumambulations of the Deity match pilgrimage to all tīrthas.
क्यों उद्धृत: यह वचन इसे सिद्ध करने के लिए उद्धृत है कि विग्रह की चार परिक्रमाएँ समस्त तीर्थों की यात्रा के बराबर हैं।
tīrtha: a sacred crossing-place or holy site (like the Gaṅgā); here 'going to a tīrtha' stands for the whole merit of pilgrimage.
तीर्थ का अर्थ है पवित्र घाट या पावन स्थान (जैसे गंगा); यहाँ 'तीर्थ की यात्रा' से समस्त तीर्थयात्रा का पूरा पुण्य लिया गया है।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī + Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
catur ity atra viṣṇuṁ paritaḥ iti prakaraṇa-prāptam |
catur iti atrain this verse beginning 'catur…' pratīka — citing the verse by its first word'चतुः' इस (शब्द से आरम्भ होने वाले) श्लोक में
viṣṇum paritaḥ itithe words 'around Viṣṇu' are to be supplied the phrase being supplied'विष्णुं परितः' (विष्णु के चारों ओर) — यह पद जोड़ना है
prakaraṇa-prāptambecause they are already given by the topic under discussion instrumental/ablative of reason — supplied from contextप्रकरण से प्राप्त है (क्योंकि चलता हुआ प्रसंग इसे माँगता है)
catur iti atra — in the verse starting 'catur'; viṣṇum paritaḥ iti — the phrase 'around Viṣṇu'; prakaraṇa-prāptam — is obtained from the running topic
catur iti atra — 'चतुः' इस श्लोक में; viṣṇum paritaḥ iti — 'विष्णुं परितः' यह पद; prakaraṇa-prāptam — प्रकरण से प्राप्त।
In the verse that starts with 'catur,' the phrase 'around Viṣṇu' has to be read in. The verse does not say it outright. But the section is about circling the Deity, so the context already hands it to us. The four circlings are four circlings around Viṣṇu.
'चतुः' से आरम्भ होने वाले इस श्लोक में 'विष्णुं परितः' (विष्णु के चारों ओर) यह पद प्रकरण से प्राप्त है। श्लोक में इसे स्पष्ट नहीं कहा गया, परन्तु प्रसंग के कारण इसे जोड़कर समझना है।
prakaraṇa: the topical context, the subject a passage sits within; a word can be 'prakaraṇa-prāpta' — supplied because the running topic requires it, even though the verse leaves it unstated.
प्रकरण का अर्थ है वह विषय-प्रसंग जिसके भीतर कोई वचन बैठा हो; किसी शब्द को 'प्रकरण-प्राप्त' तब कहते हैं जब चलता हुआ विषय उसे माँगे — भले श्लोक में वह कहा न गया हो।
s2gloss
tīrthānāṁ śrī-gaṅgādīnāṁ gamanād apy adhikaṁ śīghraṁ bhagavad-bhakti-pradatvād ity arthaḥ ||
tīrthānām śrī-gaṅgā-ādīnāmthan the holy places, that is, the Gaṅgā and the rest genitive; the standard of comparisonश्रीगंगा आदि तीर्थों की (जिनसे तुलना की जा रही है)
gamanāt apieven than going to them ablative of comparison; api = 'even'यात्रा से भी (यहाँ 'भी' — यात्रा तक से बढ़कर)
adhikamit counts for more comparative predicateअधिक (फलदायी) है — यही तुलना का कथन
śīghramand it works faster adverb of mannerशीघ्र (झटपट, बिना विलम्ब के)
bhagavad-bhakti-pradatvātbecause it gives devotion to the Lord ablative of reasonक्योंकि वह भगवद्भक्ति प्रदान करती है
iti arthaḥthis is the meaning closing formulaऐसा अर्थ है (व्याख्या का समापन)
tīrthānām śrī-gaṅgā-ādīnām gamanāt api — even than going to holy places like the Gaṅgā; adhikam — [it is] more; śīghram — and quicker; bhagavad-bhakti-pradatvāt — because it grants devotion to the Lord; iti arthaḥ — such is the meaning
tīrthānām śrī-gaṅgā-ādīnām — श्रीगंगा आदि तीर्थों की; gamanāt api — यात्रा से भी; adhikam — अधिक; śīghram — शीघ्र; bhagavad-bhakti-pradatvāt — क्योंकि वह भगवद्भक्ति देती है; iti arthaḥ — ऐसा अर्थ है।
Circling the Deity is worth more than visiting holy places like the Gaṅgā. It also works faster than pilgrimage does. The reason is that it gives you devotion to the Lord, and pilgrimage on its own does not. That is what the verse means.
श्रीगंगा आदि तीर्थों की यात्रा से भी यह (परिक्रमा) अधिक है, और शीघ्र (फल देती है) — क्योंकि वह सीधे भगवद्भक्ति प्रदान करती है। ऐसा अर्थ है।
bhakti: loving devotion to the Lord; the point is that circumambulation yields bhakti directly, which is why it outranks even the great tīrthas.
भक्ति का अर्थ है भगवान् के प्रति प्रेमपूर्ण सेवा; कहने का भाव यह है कि परिक्रमा सीधे भक्ति देती है, इसीलिए वह बड़े-बड़े तीर्थों से भी बढ़कर है।
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